“Los profesores como
intelectuales transformadores”
Genry Giroux en su artículo “Los profesores como
intelectuales transformadores”, desarrolla el planteamiento de la necesidad que
los docentes sean entes participativos y protagonistas del proceso de formación
y adaptación de las teorías y estrategias del sistema educativo, recurriendo a
la afirmación que no deben ser simples ejecutores de una modalidad en conceptos
impuestos y preestablecidos, definidos en currículos y restringidos métodos que
no vinculan a los emisores directos del proceso, -los docentes, -y las
necesidades y características de los receptores, -estudiantes.
Planteando y denunciando la ligereza de la producción y
ejecución del proceso de enseñanza-aprendizaje en las aulas, Giroux señala que
en el sistema escolar los docentes son los principales victimarios del
transcurso impuesto, al negársele el derecho a expresarse en el planteamiento
de pedagogías y contenidos que consideren vayan acorde a la realidad
socio-cultural de sus alumnos.
En segundo lugar expresa la relación entre la escuela y
la sociedad, reivindicando en variadas ocasiones el papel de la misma en la
formación de participantes reflexivos y críticos, que adopten posturas
definidas ante las problemáticas políticos, económicos y sociales, y promuevan
la construcción de un país democrático desde la posibilidad de establecer en la
escuela espacios de libre participación y discusión de las realidades del
entorno.
Por ello plantea que el docente no puede revelarse
neutral frente a la realidad, que no puede ignorar las necesidades y exigencias
de la comunidad que repercuten en la convivencia escolar, sino que, como ente
intelectual transformativo, debe transformar iniciando en la defensa de los
deberes y derechos ciudadanos, y en la promoción de una sociedad justa y
participativa, emitiendo juicios sobre irregularidades e injusticias
descubiertas reveladas tanto dentro como fuera del recinto escolar, pues no
puede permanecer callado cuando desde su profesión vocacional se ha comprometido
en la construcción de una sociedad digna y que dignifica.
Las exigencias en el aprendizaje ocupa otra parte del
artículo, definiendo la enseñanza como un proceso unidireccional que no
considera los aportes del estudiante aspirante a docente, sino que le enseña
metodologías ya establecidas sin considerar la importancia de adaptar y
proponer proyectos educativos acordes a las exigencias de la población
involucrada. El conocimiento se fracciona y distancia de las necesidades
vividas. Los instrumentos propuestos reducen la autonomía del profesor al no
vincularle en la estructuración del proceso educativo, sino que le aísla y
categoriza como un cumplidor de propuestas definidas y superiores.
Según el autor esto conlleva a la rutina en el aula,
porque cercena la capacidad creativa del docente al descalificar su capacidad
de aportar conocimientos y estrategias, limitándose a transmitir sin involucrar
emociones o creación personal. Se desconoce por ende, o se ignora que no todos
los estudiantes tienen las mismas necesidades, y que no todos aprenden con las
mismas técnicas y en el mismo tiempo, que pueden presentar vivencias,
conocimientos, percepciones y capacidades diferentes, difundiéndose el mecanismo de una educación
gestionaría, de mayordomía, de seguir reglas y normas para alcanzar metas
trazadas, sin ser discutidas, pero que deben cumplirse a cabalidad y con
eficiencia.
Reconociendo Giroux que el profesor es un ente
intelectual, se reconoce la implicación del pensamiento y el razonamiento en
los procesos de enseñanza-aprendizaje, orientándose en una visión
participativa, critica, analítica y reflexiva que plantea y representa un
conocimiento inclusivo de las reacciones socio-culturales que brinda respuesta
a los conflictos políticos y a las amenazas económicas, desarrollando para ello
y en ello la convicción de la importancia de la participación en las decisiones
sociales y en la lucha para vencer las injusticias del entorno comprendiendo
las condiciones para alcanzarla.
El fin de todo el planteamiento se basa en la necesidad
de establecer una sociedad renovada donde todas las personas se beneficien
gracias a la ruptura de paradigmas que conduzcan a relacionar las experiencias
humanas en el aula.
Opinión personal.
En una entrevista informal con una joven de 4to año de
bachillerato a comienzos del año, indagaba sobre los cambios que desearía para
su colegio, no solo en el aspecto de la estructura física, sino sobre todo
referente a las estrategias empleadas para alcanzar los objetivos propuestos.
La respuesta que más recuerdo revelaba su incomodidad porque los docentes se
veían presionados por mantener la disciplina en las aulas y cumplir con los
horarios sin dar espacio a un poco de novedad en las clases.
En el
continente europeo y países de Norteamérica, es frecuente participar de foros
estudiantiles sobre temas económicos y políticos. Ante la propuesta de
implementar esta enriquecedora actividad en el año escolar, se concluyó, -y yo
estuve de acuerdo, -que los alumnos no estaban acostumbrados a ese tipo de
actividades y no podría llevarse a cabo. El hecho es que las horas de receso se
han convertido en campos de debates muy participativos y “encendidos” sobre las
diversas posturas políticas entre los alumnos del liceo sin ningún tipo de
mediación por parte de los docentes, y pese a las polémicas preguntas, y sus
respuestas entre ellos, no se han presentado problemas. Concluyo que el
estudiante desea ser participante de un modelo escolar que desee escuchar sus
opiniones, que las respete y las fomente, y que el sistema escolar debe
renovarse en el establecimiento de modalidades más participativas y analíticas,
retornando a lo esencial: los profesores como intelectuales transformativos.
Como seres pensantes, ciertamente el docente no puede
permanecer neutral frente a la realidad, porque al involucrar en su ejercicio
el proceso de enseñanza a la realidad, porque al involucrar en su ejercicio el
proceso de la enseñanza involucra y debe involucrar todo el contexto sociológico
sin ignorar las problemáticas observadas; de ellos se orienta la renovación de
la perspectiva para el cambio educativo y social.
No en vano podemos afirmar en la historia de nuestro país
que los estudiantes han dirigido sucesos de gran importancia en pro de la
democracia y la libertad. En ésta afirmación y en referencia al artículo de
Giroux, sobresale la verdad que aun en la rutina e imposición de conocimientos
por parte del docente, no puede subyugarse su capacidad mental, analítica y
perceptiva, por lo que siempre aportará algún concepto o idea propia y
personal. Aun en los sistemas educativos donde se ha buscado adoctrinar en
partidismos y filosóficas políticas, la voz de estudiantes y profesores a la
larga se ha hecho sentir, porque la escuela aun en sus fallas, constituye un espacio para el intercambio y la
confrontación de experiencias y conocimientos.
Continuando en el pensamiento de los profesores como
intelectuales transformativos, surge nuevamente la inquietud sobre la
naturaleza y origen del currículo impartido, y en ello la propuesta que no deja
de ser un “tema delicado” dentro del sistema educativo, de la transformación de
la modalidad de enseñanza-aprendizaje a través de la inclusión de análisis y
experimentación de conceptos que vayan acorde con las vivencias de los
estudiantes, que enseñen desde la vida y para la vida, que se orienten en la
formación de ciudadanos analíticos de la realidad en que viven, dispuestos y
esforzados a aportar propuestas y medios de solución para solventar sus propias
carencias y las de su entorno.
En ésta exigencia tecnocrática se asienta en primer lugar
el cumplimiento de los contenidos transmitidos, descuidando en muchos casos al
alumno como un individuo que necesita orientación y apoyo para tener éxito en
su convivencia social, familiar y escolar; y el profesor, en la necesidad
imperante de “emitir conocimientos”, no dedica tiempo para profundizar en la
cotidianidad del niño y el joven, para extender su apoyo como adulto para
brindar orientación en la vivencia y luchas cotidianas, para sembrar valores
humanos, para promover la convivencia pacífica, el respeto, la dignidad humana.
En este sentido surge la interrogante sobre las escuelas
católicas y su misión de fortalecer los valores cristianos y humanos en los estudiantes.
Giroux a razón de esto afirma que las escuelas no son lugares neutrales, y por
ende los profesores no son neutrales, porque los principios éticos y morales no
son neutrales, porque los deberes y derechos no se negocian, ni los valores
cuya enseñanza no puede erradicarse, tales como el valor de la vida, el valor
singular de cada individuo y la dignidad del hombre, el respeto y la
tolerancia. El hecho en este asunto es que para educar hay que vivirlo, y la
falta de estrategias y formación afecta la enseñanza en valores.
Se ha hecho notorio en todo el mundo las protestas de los
estudiantes chilenos exigiendo mejoras sociales y justicia en la impartición
igualitaria de la enseñanza, comprendiéndose que la escuela no es más que un
centro de acopio de las justicias e injusticias sociales, el reflector, no
tanto el moderador de las realidades socio-políticas y económicas. Por ello, la
pedagogía debería desarrollar un lenguaje personalizado, enfocando la atención
a problemas puntuales “externos” para buscar respuestas prácticas desde el
aula, mayormente aquellos que le influyen directa o indirectamente.
Como docentes en cuyas manos se ha confiado la formación
de individuos para la transformación social, debe reconocerse la posibilidad de
fomentar cambios; “los educadores sociales” como apropiadamente les define
Giroux, deben denunciar y anunciar, criticar y promover soluciones valederas,
deben afirmarse como instrumentos racionales que participan en la construcción
de una sociedad justa y participativa desde su labor como educadores. Porque,
¿Cuál es el papel del docente en resumidas cuentas? ¿Cómo son visualizados por
la comunidad? ¿Conforman instrumentos de fortalecimiento integral del ser
humano o son dadores de conocimiento? ¿Son individuos temerarios de quienes
depende el éxito personal (considerándose de este modo la superación de un año
escolar)…? ¿Son en su mayoría dignos de admirar, responsables, respetuosos,
inspiradores de buena conducta en los alumnos? ¿Es igual la manera como le ven
los representantes a como le concibe el gobierno y/o el Ministerio de
Educación?
En el blog de Caoba,
sobre “maestros trasnsformadores”, se describe el perfil de un docente
transformador, entre ellos “la Capacidad
reflexiva, espíritu cuestionador y analítico, actitud permanente de
aprendizaje, dominio de la teoría educativa y las materias que enseña”, y la
“Conciencia y actitud transformadora”, elementos claves que constituyen en la
formacion de docentes transformadores afianzados en un espiritu de
profundizacion, analisis y cuestionamiento constante de las realidades del
entorno.
El profesor es un profesional de la reflexión, diría
Giroux, concepto que debe ahondar no solamente en aquellos que presiden el
sistema educativo, sino también en la mente de los mismos, quienes, muchas
veces por apatía, otras por rutina, por cansancio o falta de conciencia, se
olvidad que se encuentran frente a almas pensantes, vasos sedientos de
aprendizaje, seres jóvenes y fértiles en busca de verdades; por lo que el deber
del docente es inspirarle a la búsqueda de esos conocimientos no solamente en
la escuela como única fuente de enseñanza y aprendizaje, sino también en el
hogar, en las calles, en las vivencias diarias. El docente debe dirigir los
valores básicos y claves para que sean ellos quienes, conociendo la necesidad
de veracidad y justicia, puedan emprender caminos acertados, y siempre muy
diversos, pero que conduzcan a la construcción de una sociedad pacifica y
solidaria.
Siempre me ha extrañado y causado mucha gracia que los
mayores científicos y genios que la historia conoce, fracasaron en la escuela.
Bethoven, el gran músico y compositor fue uno de ellos; Einstein, el mejor
científico de todos los tiempos fue rechazado de manera continua por sus
maestros categorizándolo como estúpido y distraído. ¡Vaya tonto que nos
presenta ahora la ciencia!
Tomando este caso como ejemplo, sugiero:
¿La escuela diversifica o factoriza? Aun no se ha
reconocido la diversidad de los estudiantes involucrados en el proceso, ni el
aporte que puedan dar los profesores; ¿a que se teme? ¿Qué es lo que se busca?
Probablemente nada, y eso lo estamos logrando.
Iván Oliva Figueroa plantea que si los sistemas
educativos “aspiran a exceder su rol asistencial y adaptativo, para convertirse
en centro de desarrollo multidimensional para los países, deberán potenciar su
dimensión crítica, autónoma y de generación cognitiva, en un posicionamiento
epistemológico cada vez más urgente”.
A un joven no le interesa cuanto es la raíz cuadrada de
354 si su hermano está en la cárcel, a una chica le dificulta cumplir sus
asignaciones si en su casa su padrastro intenta abusar sexualmente de ella.
Pueden parecer casos extraordinarios y exagerados, pero no desde donde puedo
visualizar en este momento.
Mi respuesta no es erradicar el sistema educativo, sí hay
que transformarlo; sí hay riesgos de que se conviertan campos de batalla
políticos o ideológicos, como igualmente que sean centros de dialogo y trabajo
conjunto. Sí, los profesores podrán establecer sus propias estrategias según le
convengan, o podrán comprometerse con la misión en la formación integral de los
estudiantes.
Parte de las propuestas que desde la docencia puede
proponerse es establecer experiencias significativas de vida en las áreas de
crecimiento humano, social, espiritual y cultural. El profesor como intelectual
transformativo debe transformarse, debe afianzarse en principios que den
testimonio de una integridad que aporta confianza para establecer mecanismos de
relación y aporte de estrategias y sugerencias, debe reconocer que la sociedad
entera, -el pescador y el político, la futura ama de casa y el banquero,
pasaran por sus aulas. Debe estimar y considerar cada vida, cada estudiante
como una fuente ilimitada de grandeza, de posibilidades, de superación. Debe
reconocer que necesitará apoyo, y por eso es necesaria una continua formación,
y debe afirmar que fallará muy a menudo, pero con dedicación y fe también
sembrará futuro y bien.
Al fin y al cabo todos aspiramos a una sociedad
igualitaria y justa, solo que no sabemos cómo alcanzarla. La enseñanza debe
fundamentarse desde la reflexión y la práctica, debe experimentar y verificar
el conocimiento transmitido, debe escudriñar las razones que conducen a ello, y
debe liberar para que alcancen solos sus propios ideales, habiéndoles guiado en
los valores intransferibles a seguir.
Reconociendo el potencial humano de cada uno de ellos,
podrá constituirse un modelo escolar que difiere de dogmas y conocimientos
preestablecidos, y se hace garante en la fortificación de una nueva nación
integral, desde el aula.
Bibliografías consultadas.
Los profesores como intelectuales transformadores, por
Genry Giroux.
Revista de Complejidad, Ciencia y Estética SINTESYS. Aspectos
Contextuales y Epistemológicos para una transformación Educativa. Por Iván Oliva Figueroa del
Instituto de Filosofía y Estudios Educacionales.
